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  • 拉萨的六条转经道

    情,同时也为自己及家人的今生来世纳福积德。   2、堆廓   “堆廓”,是藏语的汉文音译。本意为“上圈”,可引申直译为“转上圈”。   堆廓的具体转经路线是这样的:从林廓北路上的昭寺路口开始,...西归入林廓转经路线的林廓西路和林廓北路,然后就一直沿着林廓北路向东回到昭寺路口的起点。   这一条转经道的绝大部分路段是和林廓东半圈的转经路线重叠的,只有在布达拉宫前面的北京中路一段,是和孜廓的...

    张虎生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16513276927.html
  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的传承

    一个系统。喜饶僧格因与举堆扎仓意见不合,又从后藏返回拉萨,1433年在拉萨市内建立下密院。喜饶僧格弟子衮噶顿朱,1464年先在墨笔工卡县建上密院。1485年迁来拉萨在昭寺内成立上密院。四大寺和上下密院...于公元1416年在前藏墨竹贡卡县境建寺,称为局扎堆巴。1485年迁拉萨市昭寺内,故昭寺又称上密院。下密院在拉萨麦如寺西面,公元1433年由喜饶僧格创建。   【24】克珠吉:宗喀巴第二大弟子(...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296117.html
  • 西藏,一方净土

    就是现在最热闹的商业市街“八廓街”,我们很多人称之为“八角街”,想必是念转了音的缘故,“八廓”是围绕着中心转的意思,就是围着大昭寺转;最长的一条是围绕着大昭寺、昭寺和布达拉宫转的,也叫“林廓”,这在...不竭的动力。   转经当然要有工具,也就是转经筒。转经筒一般分两种,大的是在每个寺院里都可以见到的一排排的,人们经过时,推动下面的手柄,筒就转了起来;还有的,就是人们手中拿着的那种,边走边摇转着。...

    【佚名】

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08422410288.html
  • 西藏三大文物维修进行时

    人士表示,“文物维修是对西藏文化最好的保护措施”。   将要进行维修的这22处文物点中,包括15处重点文物保护单位、重要的寺庙和7处历朝历代中央政府有效治理西藏的历史遗迹。   据悉,大昭寺、昭寺、扎什伦布寺、哲蚌寺、色拉寺等都在这次保护维修之列。   在过去20多年里,国家和自治区政府已累计投资7亿多元,维修开放了1400多座寺庙、文物古迹和宗教活动场所。   同时,西藏各地文物...

    佚名

    |维修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08565422680.html
  • 拉萨——朝拜的圣地(上)

    走进拉萨、走进八廓街,扑面而来依然是迎风招展的风玛旗、桑烟缭绕的煨桑台、朝佛者行色匆匆的脚步和那永不停息的转经桶。拉萨的每一年、每一月、每一天、每一个清晨和傍晚,似乎就是在诵经、转经、祈祷、祝福中开始的。  很少有人确切地知道,这个古老的圣城究竟有多少座,大大小小的寺院?除了游客们熟知的布达拉宫、大昭寺、昭寺、还有格鲁派拉萨著名的哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺外。那些历史悠久,或是明清以来修建的庙,...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591038941.html
  • 充滿神話的香格里拉

    文成公主和尼泊爾尺贊公主從東西兩方帶來釋迦牟尼佛像,佛教才在西藏高原流傳開來。之後,西藏高原上出現了大昭寺、昭寺等西藏最早的寺廟。又過了一個世紀,吐蕃第三十八代贊普赤松德贊專請菩提薩埵和白馬桑菩瓦在...連在一起。  西藏自古被人們稱之為「西天」,或者是「天竺」。在雪域高原,佛教的影響力無遠弗屆,寺廟可說是西藏最豪華、最莊嚴、最富麗堂皇的建築。佛寺數量之多也相當可觀,在西藏高原上旅行,無論是在深山...

    宋芳綺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303440062.html
  • 佛教传入西藏的标志

    佛像,称为“四喜幻显殿”,即今大昭寺之前身;另一座供奉文成公主携带的汉武佛像,称为“逻娑幻显殿”,即今昭寺的前身。这两座佛殿在当时虽然仅是施供香火的庙宇,而不是佛、法、增三宝具备的寺院。不过,佛教...合掌的莲花手、舍利塔、刻有“唵嘛呢叭(口+弥)吽”六字真言的宝珠、《庄严宝王经》;又据另一传说云:当时降下的不是四宝,而是装的《宝箧庄严经》、《百拜忏悔经》、《十善经》、《十二因缘经》和黄金宝塔的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341340339.html
  • 甘丹寺纪游

      圣地拉萨,是个名胜古迹荟萃的地方,除著名的布达拉宫、大昭寺、昭寺和罗布林卡外,还有名扬中外的甘丹、哲蚌、色拉等三大寺。其中甘丹寺在年龄上是三兄弟寺的老大哥,长于哲蚌和色拉寺七岁和十岁,建于公元一四O九年,(明永乐七年)。它在风雨沧桑中已度过了五百九十一岁了。由于它是黄教始祖宗喀巴亲自主持兴建,所以应运生就不同寻常的地位。  甘丹寺虽属拉萨三大寺之一,但它却没有建在拉萨市区,而远在达孜县东端...

    刘原

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513941625.html
  • 西藏 佛教 风水 堪舆 周易

    。在叶如女魔的右足上修建章樟寺,设立四大天王道场,以镇其右足。该寺位于今天日喀则地区南木林县东南的雅鲁藏布江北岸。   据说,大、昭寺和四如镇大寺修建之后,女魔仍然作怪于雪域吐蕃大地。于是文成公主...

    桑格尼玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312144161.html
  • 西藏地图——大地、女魔与神佛结合的雪域西藏

    如拉区域,今天归拉孜县管辖。在叶如女魔的右足上修建章樟寺,设立四大天王道场,以镇其右足。该寺位于今天日喀则地区南木林县东南的雅鲁藏布江北岸。  据说,大、昭寺和四如镇大寺修建之后,女魔仍然作怪于雪域...

    桑格尼玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021548204.html